orthodox1221.ru.

Сборник рецептов средневековых ведьм - Победитель конкурса!

ведьм Сборник рецептов средневековых
Северина - Кулинар
Лучшая публикация от автора:

Как приготовить кексики с черникой


Безумство - Охоты на Ведьм [ДокФильм]

ВИДЕО РЕЦЕПТ - ПОСМОТРИТЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО!

Во-первых, никогда нельзя просто принимать на веру чьи-то идеи, не зная, какими идеологиями их автор руководствуется, и какие у него общие цели. Во-вторых и этот феномен уже давно описан , в популярную культуру академические идеи, как правило, фильтруются с большой задержкой, если фильтруются вообще. Такие ученые как, например, Marion Gibson могут до посинения публиковать сборники оригинальных документов с допросов и судов и разбирать в деталях, кого и за что судили, а в любой интернетной дискуссии все равно скажут, что ведьм жгли sic! Это очень ужатый пост. Темой этой я занималась довольно давно, и мне просто лень поднимать заново все источники. Так что тут только самые, скажем так, яркие моменты академического спора. Соответственно, он, во-первых, поместил охоты за ведьмами в средневековье что неправильно:

Как персонажи языческой мифологии представляли собою образы с доминировавшими положительными чертами. Христианство в борьбе с язычеством превратило ведунью в ведьму, наделенную лишь отрицательными чертами. Ее стали изображать в виде старой, седой, растрепанной женщины с крючковатым носом, с дикими глазами, с костлявыми руками и маленьким хвостиком, живущей о чертом или заключившей с ним сделку. Ведовство было объявлено преступлением. Ведьма обладает свойствами оборотня. Она может обернуться вороной, совой, кошкой, собакой, свиньей, а может предстать и в виде молодой красивой женщины. Летает ведьма на метле, лопате, кочерге или на козле, вылетая ив дома черве дымоход. Когда навезли соломы и обложили кругом, он приказал запалить со всех сторон, чтобы уничтожить всякое колдовство на Руси, на своих глазах. Охватило полымя ведьм —и они подняли визг, крик и мяуканье. Поднялся густой черный столб дыма, и полетели из него сороки, одна за другою — видимо-невидимо Своими колдовскими чарами ведьмы насылают порчу на растения, животных и людей. Если ведьма в поле связывает несколько пучков из хлебных растений или выстригает узкую дорожку колосьев, то погибает весь урожай — она забирает его Себе.

Многие из этих подробностей получены от женщин, обвиненных как ведьмы под жестокими пытками. Но нет сомнений, что шабаши ведьм на самом деле происходили. Слово "шабаш" — еврейского происхождения: евреи в средневековые преследовались как враги Христа. Были местные шабаши. 8 окт Кроме того, в посте я затрону тему охоты на ведьм, которая выходит за рамки периода Классического Средневековья. Позднее . Так как по средневековым каноном красоты ценилась бледная кожа, в обиходе появилось множество рецептов, позволяющих осветлить кожу лица. Вот один из. До наших дней дошло несколько рецептов мази, с помощью которой, как известно нам из романа Булгакова «Мастер и Маргарита», ведьмы преображались и могли летать. В состав зелья кроме жира некрещеных младенцев, пепла сожженных жаб и прочих «магических» компонентов входила белладонна.

Во-первых, никогда нельзя просто принимать на веру чьи-то идеи, не зная, какими идеологиями их автор руководствуется, и какие у него общие цели.

Подземелье Ведьм. Фильм. Фантастика. StarMedia

Во-вторых и этот феномен уже давно описанв популярную культуру Сборник рецептов средневековых ведьм идеи, как правило, фильтруются с большой задержкой, если фильтруются вообще. Такие ученые как, например, Marion Gibson могут до посинения публиковать сборники оригинальных документов с допросов и судов и разбирать в деталях, кого и за что судили, а в любой интернетной дискуссии все равно скажут, что ведьм жгли sic!

Это очень ужатый пост. Темой этой я занималась довольно Сборник рецептов средневековых ведьм, и мне просто лень поднимать заново все источники. Так что тут только самые, скажем так, яркие моменты академического спора. Соответственно, он, во-первых, поместил охоты за ведьмами в средневековье что неправильно: Другими словами, Michelet считал, что существовала некоторая секретная секта, во главе которой стояла женщина, и которая практиковала языческие ритуалы и поклонялась дьяволу в надежде, что тот их защитит от притеснений.

Ева Поч, "Между живыми и мертвыми. Но все же в светских судах по крайней мере применялись известные формы производства, дававшие хоть какие-нибудь гарантии подсудимым. Ведьмы усаживались за столом, уставленным кушаньями и винами, которые появлялись внезапно из-под земли, по знаку демона, командовавшего пиршеством. На шабаше ведьмы отрекались от церкви и таинств. Считалось, что сатана Сборник рецептов средневековых ведьм тело каждой бывшей с ним ведьмы.

Этот тезис в х подхватила и развила печально известная Margaret Murray, которая, как египтолог, вообще никаким образом не относится к теме, но тем не менее, на несколько десятилетий стала чуть ли не ведущим авторитетом в области чародейства и колдовства.

Википедия очень подробно обсуждает ее теории, но вкратце: Murray считала описания поклонения дьяволу свидетельством того, что в Англии, даже так поздно как шестнадцатый век, существовал активный языческий культ. С ее точки зрения, суды над ведьмами были результатом неправильной интерпретации: Одним из центральных аргументов было следующее: Сборник рецептов средневековых ведьм писала, что описания сатанинских шабашей на самом деле не упоминают ничего сверхъестественного, а значит, могут описывать просто нечто вроде языческой тайной вечери.

Любой, кто читал оригинальные описания сатанинских шабашей, прекрасно знает, что там упоминается очень много чего сверхъестественного: Все это Murray просто не стала упоминать, а в некоторых случаях просто убрала из Сборник рецептов средневековых ведьм, скромно заменив вот таким значком: Тем не менее, ее идеи стали очень популярны, и до сих пор широко используются нео-язычниками.

Хотя те, кто работал с первоисточниками, всегда прекрасно понимали, что теории Murray ни на чем не основаны, только в шестидесятых, после ее смерти, началась активная критика ее работ. И вот тут-то, в семидесятых, и выходят на сцену Barbara Ehrenreich и Deirdre English, две журналистки и феминистки, написавшие вместе Witches, Midwives, and Healers: A History of Women Healers.

Книга эта наследует некоторые из идей Michelet они его цитируюта также Murray. Тезис в этой книге следующий: Целительницы эти были независимыми, собирались в группы для обмена знаниями и, кроме того, постоянно ставили эмпирические эксперименты, чтобы найти самые эффективные использования для растений. Ну вот, собственно, цитата: She was a woman, and not ashamed of it. She appeared to be part of an organized underground of peasant women.

Сборник рецептов средневековых ведьм

And she was a healer whose practice was based in empirical study. Ведьма была тройной угрозой христианству: Она выглядела частью организованного подполья крестьянских женщин. И она была целительницей, чья практика была основана на эмпирическом изучении. Сопротивляясь репрессивному фатализму христианства, она предлагала надежду на перемены в этом мире.

Картины Сборник рецептов средневековых ведьм изображают сцены шабашей, поклонения дьяволу, представленному в виде козла, и т. Не стоит забывать, что это всего лишь гипотеза, хотя в ее пользу свидетельствует ряд фактов. Так, например, считалось, что если в ту минуту, когда ведьма входит в комнату, где сидит инквизитор, она первая взглянет на него, то через это она приобретает над ним некоторое влияние, может, например, его тронуть, разжалобить. Я регистрировалась через социальную сеть Логин или эл. Хотя инквизиция действительно преследовала ведьм, точно так же поступало и практически любое светское правительство.

Все это очень красиво звучит, но, к сожалению, не имеет основания в фактах. Бывало ли, что народных целительниц или целителей! Но, во-первых, грубо говоря, на них по понятным причинам редко доносили а суды над ведьмами требовали, как правило, индивидуального доносаСборник рецептов средневековых ведьм во-вторых, власти и сами прекрасно понимали, что университеты просто не выпускают достаточно врачей, и, на практике, осознавали необходимость местных, хоть и малообразованных целителей и целительниц да, хоть Ehrenreich с English и превозносят эмпирических целительниц, первоисточники показывают, что они частенько лечили амулетами и коровьим навозом, а любой эксперимент, конечно, ставился прямо на больном.

Иллюстрация 21 из 30 для Кухня ведьм: Полезные тайны | Лабиринт - книги. Источник: Angostura

Гонений конкретно на повитух midwives история не знает вообще. Я бы хотела закончить этот беглый обзор упоминанием Anne Barstow, которая в девяностых внесла в дискуссию решающий аккорд, написав в своем исследовании под названием Witchcraze: New History of the European Witch Huntsчто охоты на ведьм предследовали практически только женщин это неправда; более того, Barstow сама знает, что неправда, так как работала с первоисточникамии таким образом являлись методическим, правительственно и церковно одобренным уничтожением независимых женщин.

Вот этот, зацементировавшийся, образ и маячит теперь в популярном воображении. Насколько я понимаю, упоминания фемицида в интернетных дискуссиях частично исходят из идей именно этой книги. Итак, каковы же Сборник рецептов средневековых ведьм академические понятия об охотах на ведьм? Об этом - завтра. Да они американки же!

Но к ним я питаю особую неприязнь, так как еще до докторской, закончивши только магистратуру, я на конференции имела возможность поговорить с Dyan Elliott, очень крупным академиком как раз в этой области. И вот я, тогда еще нежный ребенок, даже не подозревавший, что исторические книги могут так Сборник рецептов средневековых ведьм врать, ей и начала чего-то там лепетать про повитух и т.

Она очень терпеливо послушала и сказала: А вот мне в моих исследованиях никогда такой информации не встречалось. И много раз после, читая первоисточники, я покрывалась крупным потом от стыда при воспоминании об этом разговоре. Reply Parent Thread Expand. У меня все книжки уже разложены, открытые Сборник рецептов средневековых ведьм нужным местах.

Мексиканский сериал на бумаге. Привлек простотой - ну все слова понятны были!! Среди прочего - о какой-то индианской знахарке, жившей то ли Сборник рецептов средневековых ведьм лесу, толи около и "исследовавшей целебные травы".

В хижине же у себя она их исследовала. Дело в том, что по их версии, глупые и злые мужчины-врачи, правильно вымуштрованные в университетах, не лечили, а только травили крыльями летучей мыши, тогда как нежные, умные и смелые женщины-целительницы из заботы о больных неусыпно испытывали новые лекарственные травы в новых комбинациях.

Так как я в свое время немного поинтересовалась лекарственными травами их комбинациями, то думаю, что для многих больных в шестнадцатом веке могло быть поспокойней с крылом летучей мыши но, конечно, глупые и злые врачи тоже были не лыком шиты и сами экспериментировали как могли.

До тех пор никогда об этой книге не слышала, а теперь каждый месяц ее кто-нибудь упоминает. Очень интересно, огромное спасибо, что проводишь ликбез!

Сборник материалов о магии и колдовстве.

Как я не люблю, когда кто-то доминирует в каком-то академическом аспекте, и как царь горы всех других оттуда выталкивает, и упаси боже поставить доминирующую теорию под сомнение, да ещё когда под этим скрывается непорядочность в работе. Тут еще проблема та, что академически они могут и не доминировать как в случае с Barstow, напримера вот Сборник рецептов средневековых ведьм популярном сознании - еще как. Жду продолжения, а то надоели уже антиклерикальные штампы, хочется фактов.

Сборник рецептов средневековых ведьм

Подошла ответственно, накатала целое сочинение на тему. Кстати, на тему прославленной народной медицины. Сейчас все травки рекламируют так: А я волею судеб прочитала английский травник го века и пришла в ужас - почти во всех случаях "применения" трав состояли в том, что их вешали на шею как амулет!

Это не к тому, что травы неэффективны - они могут быть очень Сборник рецептов средневековых ведьм, но апелляции к народной медицине - смех, да и только. Ну не все травники такие! Хотя, возможно, если пользователь смог в шестнадцатом-семнадцатом веке свои рецепты записать, это уже не совсем народное Log in No account?